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來源:ZOBO卓邦 發(fā)布日期 2020-02-18 瀏覽:
隨著人類心理的發(fā)展和完善,隨著人類視聽交流能力的發(fā)展和進(jìn)步,古典戲劇舞美語(yǔ)言也正在接受新的挑戰(zhàn)。作為戲劇活動(dòng)的重要交流語(yǔ)言,今天,人們已經(jīng)清醒地認(rèn)識(shí)到古典戲劇舞美語(yǔ)言并不只是戲劇舞臺(tái)表演的修飾性語(yǔ)言。誕生于古典戲劇表演的古典戲劇舞美語(yǔ)言符號(hào)——音響造型,從一開始雖選擇了與古典戲劇舞臺(tái)表演相互支撐的行為藝術(shù)發(fā)展道路,但是,它又以其的、靈動(dòng)的視聽意義符號(hào)系統(tǒng),完善和加強(qiáng)了古典戲劇表演的交流能力。所以,今天的古典戲劇舞美語(yǔ)言創(chuàng)作已不僅僅是戲劇舞臺(tái)表演“打雜師”們的打雜工作了。
隨著人類心理的發(fā)展和完善,隨著人類視聽交流能力的發(fā)展和進(jìn)步,古典戲劇舞美語(yǔ)言也正在接受新的挑戰(zhàn)。我們必須提出和解釋這樣一些問題:今天舞臺(tái)上的舞臺(tái)音響造型作為一種舞美視聽符號(hào)系統(tǒng)媒介,它為什么就是一種視聽語(yǔ)言?另外,如果舞美視聽符號(hào)系統(tǒng)就是一種語(yǔ)言,它們遵循什么樣的規(guī)律?它們是如何傳播信息?它們與劇本文學(xué)語(yǔ)言、肢體語(yǔ)言有什么不同?它們?cè)谖枧_(tái)交流中的主要作用?后,在古典戲劇舞美語(yǔ)言的創(chuàng)作和欣賞中,古典戲劇舞美音響造型的時(shí)空元素及其構(gòu)成是什么?古典戲劇舞美音響造型與表演的相互關(guān)系又是什么樣的?
一、古典戲劇舞臺(tái)音響與肢體語(yǔ)言的關(guān)系
古典戲劇舞美語(yǔ)言與戲劇肢體表演是什么關(guān)系呢?首先,古典戲劇舞臺(tái)音響是戲劇肢體語(yǔ)言的補(bǔ)充、延長(zhǎng)與發(fā)展。正如張庚先生所說:“演出藝術(shù)可以從各方面向外延長(zhǎng),從聲音延長(zhǎng)為音樂、效果,從動(dòng)作體態(tài)延長(zhǎng)為裝置”。其次,古典戲劇舞臺(tái)音響有時(shí)又不以表演為,并能主導(dǎo)戲劇肢體語(yǔ)言。這有幾種情況:或是補(bǔ)充戲劇肢體動(dòng)作的造型,或是創(chuàng)造戲劇情節(jié)的造型;或是在整個(gè)戲劇表演交流中起輔助作用,或是在整個(gè)戲劇情感交流中起主導(dǎo)作用。例如:在《攔馬》開場(chǎng)時(shí),內(nèi)場(chǎng)弦樂模仿的狂風(fēng)聲、馬嘶聲、各種雜亂的叫喊聲,這些音響造型創(chuàng)造了特定的環(huán)境與氣氛,為表演添磚加瓦;又如,古典戲劇蝴蝶幕的使用,不同色彩樣式桌幔的造型……皆能獨(dú)立訴說舞臺(tái)戲劇的特殊情感與思想。前者,馬嘶聲可以延伸戲劇動(dòng)作的某種情調(diào)與氣氛;后者,蝴蝶幕可以創(chuàng)造動(dòng)作空間的某種情感與思想。顯然,正如舞臺(tái)美術(shù)理論家胡妙勝所說,只有了解全部戲劇肢體動(dòng)作,才能有效地處理舞臺(tái)空間、創(chuàng)造舞臺(tái)空間。但是,在古典戲劇舞臺(tái)音響設(shè)計(jì)中,還不僅僅是了解全部肢體動(dòng)作,還包括整個(gè)劇情、整個(gè)語(yǔ)言意欲表達(dá)的情感和思想。從這個(gè)意義上講,古典戲劇舞臺(tái)音響設(shè)計(jì)家也是戲劇行為動(dòng)作的導(dǎo)演。
二、古典戲劇舞美語(yǔ)言與舞臺(tái)音樂語(yǔ)言的關(guān)系
古典戲劇舞美語(yǔ)言與舞臺(tái)音樂語(yǔ)言雖然都是藝術(shù)家在舞臺(tái)上表達(dá)情感、傳遞思想、與觀眾進(jìn)行交流的有效舞臺(tái)交流語(yǔ)言,雖然其語(yǔ)言交流的功能、目的、對(duì)象基本一樣,但它們的構(gòu)成關(guān)系、創(chuàng)作手段、表現(xiàn)效果并不一樣。舞美語(yǔ)言包含有視覺和聽覺兩個(gè)方面的符號(hào)造型,而音樂語(yǔ)言并不包含視覺造型。雖然,有時(shí)舞臺(tái)藝術(shù)家采用同樣的樂器編織聲音的形象,同時(shí)完成舞美語(yǔ)言音響造型和音樂語(yǔ)言樂曲造型。但是,在音樂伴奏和舞臺(tái)音響效果造型方面,往往獨(dú)立使用古典戲劇舞美語(yǔ)言或舞臺(tái)音樂語(yǔ)言進(jìn)行獨(dú)立的意義表達(dá)。比如,當(dāng)舞臺(tái)上要強(qiáng)化假定性環(huán)境的真實(shí)描述時(shí),藝術(shù)家更多使用古典戲劇舞美語(yǔ)言音響造型語(yǔ)言進(jìn)行交流;而如果想強(qiáng)化心理背景沖擊,強(qiáng)化觀眾的聽覺感官?zèng)_擊時(shí),則多使用舞臺(tái)音樂語(yǔ)言進(jìn)行交流。顯然,前者意在交流環(huán)境的真實(shí)模仿描述,后者意在交流心境的寫意模仿描述,不同的語(yǔ)言描述方式具有獨(dú)立的語(yǔ)言交流效果,完全可以獨(dú)立使用,不必從屬于對(duì)方才能夠使用。
三、古典戲劇舞美語(yǔ)言的綜合性
古典戲劇舞臺(tái)美術(shù)也是一個(gè)綜合視聽藝術(shù),它綜合了舞臺(tái)造型美術(shù)設(shè)計(jì)、燈光造型、音響設(shè)備等。它們?cè)谔囟ǖ乃囆g(shù)創(chuàng)作中與各種舞臺(tái)藝術(shù)表達(dá)相結(jié)合,在交流中發(fā)生質(zhì)變,從而形成一個(gè)新的舞臺(tái)交流語(yǔ)言。在這個(gè)組合演變過程中,與觀眾一起達(dá)到藝術(shù)審美目的。顯然,舞臺(tái)交流是戲劇的目的,也是舞臺(tái)美術(shù)視聽語(yǔ)言的目的,離開了交流的特征和功能,戲劇舞臺(tái)美術(shù)也就失去了自己的意義。另外,戲劇舞臺(tái)美術(shù)視聽語(yǔ)言的綜合性還表現(xiàn)在它兼有時(shí)間藝術(shù)與空間藝術(shù)、視覺藝術(shù)與聽覺藝術(shù)的特征,既有視覺藝術(shù)的時(shí)間流動(dòng)性,又有聽覺藝術(shù)的空間擴(kuò)張性。所以,戲劇舞美行為與戲劇演員的表演行為具有某些共同的特征,都是在時(shí)間與空間中展示戲劇矛盾與沖突,都是讓觀眾通過視覺與聽覺感受到戲劇情感、思想的沖擊,從而彰顯戲劇藝術(shù)交流的魅力。
一個(gè)擁有佳音響語(yǔ)言符號(hào)及材質(zhì)表達(dá)的古典戲劇舞美藝術(shù)家,一個(gè)掌握了更加豐富的古典戲劇舞美音響語(yǔ)言詞匯的藝術(shù)家,更有可能隨心所欲地表達(dá)自己的情感和思想,讓觀眾驚嘆,更有可能通過不同的舞美音響符號(hào)元素變化與觀眾進(jìn)行心對(duì)心的交流,讓觀眾在戲劇舞臺(tái)上獲得交流的滿足。
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